据官方微博音书，《哪吒2》蔓延上映至3月30日！ 间隔现时累计票房已超123亿，不仅拿下亚洲首部票房过百亿影片， 更登顶全球影视单一商场票房榜冠军。 创造票房记录的同期！还把中国神话输出国外！ 爆火进度，连迪士尼看了齐眼红。 用网友的话说： 各人慷慨的不是票房，而是在海绵宝宝、奥特曼、蜘蛛侠风靡的时间，中国神话闯出了我方的一派天。 热度以外，我想每个中国东谈主，齐有必要信得往日了解一次咱们的中国神话。 从小时候看的《西纪行》《宝莲灯》， 到近几年爆火的《捉妖记》《封神三部曲》《哪吒》.....
据官方微博音书，《哪吒2》蔓延上映至3月30日！
间隔现时累计票房已超123亿，不仅拿下亚洲首部票房过百亿影片，
更登顶全球影视单一商场票房榜冠军。
创造票房记录的同期！还把中国神话输出国外！
爆火进度，连迪士尼看了齐眼红。
用网友的话说：
各人慷慨的不是票房，而是在海绵宝宝、奥特曼、蜘蛛侠风靡的时间，中国神话闯出了我方的一派天。
热度以外，我想每个中国东谈主，齐有必要信得往日了解一次咱们的中国神话。
从小时候看的《西纪行》《宝莲灯》，
到近几年爆火的《捉妖记》《封神三部曲》《哪吒》......
内部的神兽、魔鬼，故事情节，无一不是出自中国神话。
致使连好莱坞影片，日本动漫，西方科幻作者，齐运转从中国神话里寻找灵感。
中国神话里那些葳蓁的画面、天马行空的联想，以及令东谈主咋舌的故事，
是先民对大当然最朴素的不雅察和崇尚，亦然中原民族最陈旧的“精神内核”和“生活灵敏”。
缺憾的是，尽管咱们对于这些神话东谈主物了然入怀，
但对于其背后的发慈祥演变，图腾文化和精神内核，却知之甚少。咱们不知谈
我方为什么被称为“龙的传东谈主”， 不知谈端午节为什么和屈原联系， 不知谈“龙”和“凤”的听说，为什么在中国如斯滚滚而至？
我想，每个中国度庭的书架上，齐应该为中国神话留出一个位置！
而若是你想通过一册书，初学中国神话，憨厚保举这本2025全新上市的《读中国神话》。
一册书带你溯源中国神话，解锁上古斯文的密钥。
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清华大学百年教材，
带你初学zui正的中国神话
市面上对于中国神话的书好多，为什么独独保举这一册？
因为它太专科了。
汪曾祺曾说：听闻先生讲古代神话，就是穿一座城，也值得。 郭沫若叹其神话有计划：前无古东谈主，后无来者。 鲁迅更是直言：一多的学术有计划，严谨而深入。
这位新诗默契的领军东谈主物，不啻是铁骨铮铮的民主斗士，更是我国神话学有计划的开山者。
直到今天，先生对于中国神话的文章，在豆瓣评分本本高达8.5以上！泰斗、专科性显而易见。
看过的读者，更是默契恨晚的咋舌、赞赏！
这本书恰是闻一多先生，从20世纪30年代初任清华大学教职，
到40年代初在西南联大撰写《伏羲考》、讲课“古代神话”十年心血的结晶。
在阿谁各人云集、群星好意思丽的年代，闻一多用他诗东谈主般的灵魂和重大的学问，
将神话听说抽丝剥茧，拨开历史迷雾。
用办公室一位裁剪的话说：
一意料闻一多先生的神话课，当年在西南联大那么爆火，就以为我方有种捡到宝的嗅觉，何其有幸，能在今天抱着先生的教材细细试吃。
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系统全面，念念想高深
一册书读懂信得过的中国神话
光专科还不够，履行也得是各人感意思意思的，这是保举这本书的另外一个原因——
它的履行够全，够精彩！
全书共15章，一次性收录闻一多对于中国神话解读的15个主题：
伏羲、女娲、伟人、龙凤、司命、高唐神女......
学贯中西的闻一多先生，放眼历史长河，从上古图腾崇尚和考古文件中，溯源中国神话的发慈祥流变。
伏羲女娲，为什么是东谈主首蛇身？
中原民族，是“葫芦娃”的后代？
鱼的图腾，为什么秀雅着妃耦？
对于中国神话的许多敬爱，齐能在这里一次性获得专科、严谨的解答。
西宾泰斗但绝不晦涩难解：
比如，咱们自称“龙的传东谈主”，可“龙”这一形象是奈何来的呢？
闻一多先生提倡，在邃古技巧，不同部落的东谈主崇尚不同的动物图腾，况且认为该图腾就是我方的祖宗。
某个强大的部落，图腾是一条大蛇。
在它并吞其他部落的历程中，它的图腾也闲隙的加入了兽的四脚、马的头、鹿的角、鱼的鳞等元素。
这就是咱们当今所知谈的“龙”。
这个以龙为图腾的部落也不停壮大，最终成为了咱们的祖宗，咱们也就造成了“龙的传东谈主”！
再比如，
中国东谈主从古于今，一直齐有对龙凤的崇尚。
咱们也创造了许多对于龙凤的谚语：龙凤呈祥，鸿章钜字，精神怡悦......
但对于“龙凤”的发慈祥文化，咱们却知之甚少。
闻先生通过“鲧死......化为黄龙，是用出禹”和“天命玄鸟（即凤），降而生商”两个神话，
告诉咱们，龙是原始夏民族的图腾，凤是原始殷民族的图腾。
而跟着封建王朝的竖立，“龙凤”也从咱们整体族员的祖宗，演变为最高统领者一姓的祖宗。
也正因此，咱们追溯中的“龙凤”，成为了君王和后妃的符瑞。
换句话说，龙凤，仅仅“帝德”和“天威”的标记。
成为中原民族法相的文化秀雅，那是其后的事儿了。
更令东谈主读起来心旷神怡的是，他的神话有计划，雷同充溢着诗歌般的放肆与心理：
“原始舞是一种剧烈的、弥留的、疲困性的动，因为唯有这么他们智商体会到最高收敛的生命情调。”
机敏的幽默和讥诮，更是随地散落：
“是谁先撒的谎，说端午节发祥于操心屈原，我佩服他那无上的灵敏！端午，以求生始，以争取生得光荣的死终，这慌中有无尽的真！”
难怪有东谈主在深夜阅读闻一多的神话有计划，会直呼：膝盖献上！
行为熬夜三天看完原书的读者，必须说一句，这书配得上一句：各人风姿！
也热烈保举悉数心爱神话的读者，全部齐去读，它会从根源处丰富你对中国神话的了解和厚谊认可。
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